martes, 26 de marzo de 2013


                                                                teoria de la burocracia                                                    











ORÍGENES DE LA BUROCRACIA:

La burocracia es una forma de organización humana que se basa en la racionalidad, en la adecuación de los medios a los objetivos pretendidos, con el fin de garantizar la máxima eficiencia en la búsqueda de esos objetivos. Los orígenes de la burocracia se remontan a la Antigüedad. La burocracia, como base del sistema moderno de producción tuvo su origen en los cambios religiosos ocurridos después del Renacimiento. Weber señala que el sistema moderno de producción, racional y capitalista, se originó a partir de un nuevo conjunto de normas morales, a las cuales denominó "ética protestante": el trabajo duro como dádiva de Dios, el ahorro y el ascetismo que proporcionan la reinversión de las rentas excedentes, en vez de gastarlos y consumirlos en símbolos materiales. Verificó que el capitalismo, la burocracia y la ciencia moderna constituyen 3 formas de racionalidad que surgieron a partir de esos cambios religiosos. Las semejanzas entre el protestante y el comportamiento capitalista son impresionantes. Estas 3 formas de racionalidad se apoyaron en los cambios religiosos.
Weber consideró la burocracia como un tipo de poder.



















Bennis continua su critica argumentando que la burocracia de enfrenta a dos dilemas a la hora de enfrentar los problemas anteriormente retratados: el dilema de la reciprocidad y el dilema de la adaptabilidad.  Con respecto al primero, el hecho de que la gerencia toma al individuo como un ser bajo una lógica económica, ignorando sus elementos humanos y sociales, disocia a la organización de una meditación consiente entre los objetivos de la administración y de los trabajadores como motivación  de los trabajadores. Para Bennis se hace necesario cambiar esta visión equivocada y exhorta a la burocracia a modificarse de acuerdo al conocimiento emergente de las ciencias del comportamiento.

El segundo dilema hace alusión a la disparidad entre la estabilidad desvanecida que representa la época contemporánea tras la revolución científica y tecnológica, frente a la burocracia concebida para tareas corrientes. Para Bennis, el colapso del equilibrio hace imprescindible que la organización burocrática sea reemplazada por una nueva organización decisivamente distinta. En este sentido, Bennis se inclina hacia la gestación y consolidación de ciertas “Organizaciones del futuro” caracterizadas por ser orgánicas y adaptativas a un contexto de transformaciones científicas, tecnológicas, gubernamentales y culturales, en las que aparcera el “hombre profesional” en contraposición del “hombre organización[10].




TIPOS DE SOCIEDAD

Weber distingue 3 tipos de sociedad:

  1. La sociedad tradicional, predominan características patriarcales y hereditarias. (familia)
  2. La sociedad carismática, predominan características místicas, arbitrarias y personalistas. (partidos políticos)
  3. La sociedad legal, racional o burocrática, predominan normas impersonales y una racionalidad en la escogencia de los medios y de los fines. (grandes empresas)







Pensamiento

Aplicó la investigación sociologica a diversos campos: política, derecho, economía, música y religión. Junto a Karl MarxVilfredo ParetoFerdinand Tönnies y Émile Durkheim, Max Weber fue uno de los fundadores de la sociología moderna. Mientras Pareto y Durkheim trabajaron en la tradición positivista siguiendo los postulados de Auguste Comte, Weber creó y trabajó en una tradición antipositivistaidealista y hermenéutica, al igual que Werner Sombart, su amigo y para entonces, el más famoso representante de la sociología alemana. Estos trabajos iniciaron la revolución antipositivista en las ciencias sociales, que marcó la diferencia entre éstas y las ciencias naturales, especialmente debido a las acciones sociales de los hombres. Los primeros trabajos de Weber estaban relacionados con la sociología industrial, pero son más conocidos sus últimos trabajos sobre sociología de la religión y sociología del gobierno.




  ¿Por qué nace la teoría burocrática?

1. A partir de la década de los 40´s  las críticas realizadas a la Teoría
Neoclásica (Por su mecanicismo) y la Teoría de las Relaciones Humanas
(por su romanticismo ingenuo) revelaron la falta de una Teoría sólida
Y amplia que orientara el trabajo del administrador.
2.Se hizo necesario un modelo de organización racional capaz de
caracterizar todas las variables y el comportamiento de los miembros
Aplicable tanto a la fábrica como a la organización humana.
3.L teoría clásica y la teoría de relaciones quedaron insuficientes ante
El crecimiento y complejidad de las industrias ya que hay diferentes
Niveles Jerárquicos, tareas especificas, y mano de obra que espera ser
dirigida y controlada .
4.   El resurgimiento de la sociología de la burocracia , según esta teoría
se le puede pagar a un hombre para que actué y se comporte de cierta
manera , que sus emociones no interfieran con si desempeño laboral.

La Burocracia nace  de los cambios religiosos,
después del Renacimiento, Weber señala que a partir de las normas
morales de la iglesia a las cuales llamó “ÉTICA PROTESTANTE.
Ya que éstas hablaban del trabajo duro como dádiva de Dios, el ahorro y el ascetismo* que proporcionaron la reinversión de las
Rentas excedentes, en vez de gastarlos y consumirlos en símbolos
Materiales.



TEORIA DE LA ACTUALIZACIÓN DE MASLOWSe preocupa por las personas sanas mas que por las enfermas. Estudiando la alegría, entusiasmo, amor, bienestar en lugar del conflicto, la verguenza, la hostilidad, y tristeza. Se dedicó a investigar a las personas creativas que se desenvolvían adecuadamente en la sociedad extrayendo conclusiones sobre el desarrollo de la personalidad sana.
Su teoria descansa en la existencia de una jerarquía de necesidades. Estas son de dos tipos básicos: necesidades D las que corrigen deficiencias, y las necesidades B que son las que consiguen un nivel más alto en la existencia. Decía que hasta que no hayamos resuelto nuestras necesidades básicas no podremos luchar para satisfacer las de un orden superior como son las gratificaciones psíquicas y espirituales. Hasta que un individuo no se siente sano, seguro, amado y competente no puede buscar la autoactualización, que consiste en la busqueda del conocimiento, apreciacion de la belleza, jovialidad, autosuficiencia, la penetración en la verdad etc.



la critica de esta teoría es que tiene poco rigor científico y una subjetividad por definir autoactualización. Maslow protestaba contra la ciencia y describió al científico desligado, altamente objetivo y orientado hacia la prueba como un ejemplo de persona que se resiste a cualqueir cosa parecida a una experiencia cumbre.

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